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蘭州看墓地風(fēng)水服務(wù),惠水縣本地風(fēng)水大師,澄江市本地風(fēng)水大師,北安市本地風(fēng)水大師 |
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第三位是賴隱山
賴隱山大師,以“山水情懷,道法自然”為宗旨,在墓地風(fēng)水選址領(lǐng)域具有的造詣。他主張墓地風(fēng)水應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),注重山脈的走勢、水系的流態(tài)、地形的起伏等因素。賴隱山大師認(rèn)為,墓地風(fēng)水選址不僅要考慮地理環(huán)境,還要兼顧人文環(huán)境,以此來提升墓地的風(fēng)水效應(yīng)。
第七位是楊易公
楊易公大師,具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),他在墓地風(fēng)水選址方面,提倡“陰陽平衡,五行調(diào)和”的理念。楊大師認(rèn)為,墓地風(fēng)水選址要考慮山脈、水流、道路等環(huán)境因素,以及墓地與住宅的相互關(guān)系,從而達(dá)到趨吉避兇的目的。
第五位是張逸尊
張逸尊大師在風(fēng)水領(lǐng)域有著豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),尤其在看房子風(fēng)水方面,他提倡“因地制宜、以人為本”的原則。他認(rèn)為,住宅風(fēng)水應(yīng)充分考慮居住者的命理、五行等因素,打造個(gè)性化風(fēng)水布局,以實(shí)現(xiàn)家庭和諧、事業(yè)興旺。
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