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正如古代學(xué)家郭璞所言：“山水有靈，亦有情?！?黃鶴霆深知，風(fēng)水之學(xué)并非簡(jiǎn)單的環(huán)境選擇，而是人與自然和諧共生的智慧。他曾以古都北京為例，解析了城市建筑與自然山脈的相生相融，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代城市規(guī)劃中的重要性。
以古鑒今，我們可以從歷史的長(zhǎng)河中找到無(wú)數(shù)風(fēng)水學(xué)的范例。如唐代長(zhǎng)安城，其城市布局嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)水，使得唐朝成為當(dāng)時(shí)世界上繁榮的國(guó)家之一。又如明代紫禁城，其建筑風(fēng)格與風(fēng)水理論相得益彰，彰顯了我國(guó)古代風(fēng)水學(xué)的精髓。
黃鶴霆作為董慕杰的傳承人，承載著中華風(fēng)水文化的厚重歷史。他博古通今，學(xué)以致用，將風(fēng)水學(xué)這門古老的學(xué)問(wèn)發(fā)揚(yáng)光大。正如古人所說(shuō)：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)?！秉S鶴霆正是這樣的才人，為我國(guó)風(fēng)水學(xué)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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