早期翡翠并不名貴，身價也不高，不為世人所重視，紀(jì)曉嵐（1724—1805）在《閱微草堂筆記》中寫道：“蓋物之輕重，各以其時之時尚無定灘也，記余幼時，人參、珊瑚、青金石，價皆不貴，今則日……云南翡翠玉，當(dāng)時不以玉視之，不過如藍(lán)田乾黃，強(qiáng)名以玉耳，今則為珍玩，價遠(yuǎn)出真玉上矣”。據(jù)《石雅》得知本世紀(jì)初大約45公斤重的翡翠石子值十一英鎊。翡翠石子中不乏精華，當(dāng)時價格也很貴，但與21世紀(jì)初一公斤翡翠七八十萬美金相比，簡直是小巫見大巫。（按：據(jù)歐陽修《歸田錄》之記載，至遲在北宋初年，翡翠已為綠色寶玉之名，為禁中珍寶。紀(jì)曉嵐所言或許是另一種翡翠。）

翡翠開采、運(yùn)輸、加工、銷售歷來是云南人所為。在緬甸古都阿摩羅補(bǔ)羅城的一座中國式古廟里，碑文上刻有5000個中國翡翠商名字，這在玉緣和珠寶也有介紹。明中葉高官太監(jiān)駐守保山騰沖采購珠寶。當(dāng)時從永昌騰越至緬甸密支那一線已有“玉石路”、“寶井路”之稱。騰沖至緬甸的商道興盛時每天有2萬多匹騾馬穿行其間，騰沖的珠寶交易幾乎占了世界玉石交易的9成。

寸尊福，字如東，號海亭，云南永昌府騰越廳和順鄉(xiāng)黃果樹人生于1855年，卒于1929年，享年74歲。中國近代翡翠大王，革命，教育家?！爸袊浯浯笸酢?，指的正是清末民初僑鄉(xiāng)和順人寸尊福，這一稱號起源于上海，后流傳到家鄉(xiāng)和順來。寸尊福少年時代即赴緬習(xí)商，后在緬經(jīng)營翡翠。民國《騰沖縣志稿，礦人傳》載他：“早歲營商緬甸，久居猛拱，專營玉石，善相玉美惡，不差累黍，謀定后動，動必有成。氣度宏廓，逾越恒流，知人善任，不以毀譽(yù)搖其信，不以贏細(xì)易其用，故人樂為驅(qū)馳，遂以致富?！贝缱鸶Ｔ诰挼榧尤肓送藭啦?、河口、廣州黃花崗起義，他均捐了巨資”?！昂涌谥?，黃克強(qiáng)及黨人潛退緬地，多賴接濟(jì)，輸資數(shù)萬金”。辛亥革命后，他在緬甸創(chuàng)辦“昌華學(xué)?！?，任，并任“中華會館”正會長，“云南同鄉(xiāng)會”會長，英“立法會議”議員。他60壽生辰時，孫中山為他題詞：“華僑，民族光輝” 。

除了緬甸出產(chǎn)翡翠外，世界上翡翠出產(chǎn)的國家還有中國、危地馬拉、日本、美國、哈薩克斯坦、墨西哥和哥倫比亞。這些國家翡翠的特點(diǎn)是達(dá)到寶石級的很少，大多為一些雕刻級的工藝原料。中國新疆和田地區(qū)策勒縣也出產(chǎn)少量翡翠礦石。

“段家玉”、“寸家玉”等一些價值連城的玉中，還出現(xiàn)了趙連海、張寶廷、劉采等諸多靠采玉或市玉而為巨富的“翡翠大王”。 [6] 張志淳《南園漫錄》載：“成化庚子，太監(jiān)王舉索寶石不獲，遂疏其（孟密）叛木邦之罪，請征之。”一索寶未遂便刀兵相加，“寶石”之“重”可見一斑。“段家玉”、“寸家玉”歷久不衰。

顏色從黃到棕黃或褐黃的翡翠，透明程度較低。這一系列顏色的翡翠制品在市場中隨處可見。它們的顏色也是硬玉晶體生成后才形成，常常分布于紅色層之上，是由褐鐵礦浸染所致。在市場中，紅翡的價值黃翡，黃翡則棕黃翡，褐黃翡的價格又次之。但也有因人的喜愛及飾品別具特色而使其價格有別于常規(guī)的情況。黃翡有兩個種，黃到棕黃色，一般稱為金秋種，似秋收時節(jié)的農(nóng)作物，棕黃到褐黃又稱醬釉種，色似瓷器的醬釉，也稱種老。

“巴山玉”原石是一種晶料粗大、結(jié)構(gòu)疏松，水干、底差的“磚頭料”，但其顏色比較豐富，有淡紫、淺綠、綠或藍(lán)灰等顏色，是一種品級較低，含有閃石、鈉長石等礦物的特殊翡翠。

干青種翡翠顏色濃綠悅目，色無邪，與顏色較深的一般翡翠差不多一樣，其顏色有時偏暗發(fā)黑。不管顏色深或淺，因?yàn)橐遭c鉻輝石為主的干青硬度相對低一些，因此其顏色缺乏力度，顯得沉悶、軟弱，這也是與一般意義上的翡翠較明顯的區(qū)別之一。干青種翡翠的缺點(diǎn)是透明度差，陽光照射能力弱，質(zhì)地粗且底干，敲擊原石的聲音干澀粗糙。干青的表面常常見帶有金屬光澤的鉻鐵礦包裹體。

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