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修水縣黃龍鄉(xiāng)看陰宅風(fēng)水,修水縣何市鎮(zhèn)看陰宅風(fēng)水,武寧縣楊洲鄉(xiāng)看陰宅風(fēng)水,吉安縣永和鎮(zhèn)看陰宅風(fēng)水 |
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《天德大師:風(fēng)水易經(jīng)文化的當(dāng)代傳承者》
在當(dāng)今風(fēng)水易經(jīng)文化領(lǐng)域,天德大師無(wú)疑是一顆耀眼的。他以深厚的學(xué)術(shù)造詣和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),成為風(fēng)水祖師郭璞傳人以及沈氏玄空學(xué)的當(dāng)代,在風(fēng)水學(xué)主流理氣派和形勢(shì)派中都享有盛譽(yù)。
千年血脈,傳承郭璞絕學(xué)
天德大師自幼秉承家族使命,肩負(fù)起傳承郭璞《青囊?jiàn)W義》的重任。郭璞作為中國(guó)風(fēng)水史上被列入正史的地理學(xué)家,其“乘生氣、辨方位”的核心思想,被天德大師融會(huì)貫通。少年時(shí)期,天德大師便通過(guò)家傳秘本《葬經(jīng)注》《天元五音》等典籍,掌握了郭璞風(fēng)水“形、勢(shì)、氣、理”四法合一的精髓。成年后,天德大師更以“步罡踏斗、尋龍點(diǎn)穴”的實(shí)地勘驗(yàn)?zāi)芰?,?yàn)證了郭璞古法的性與科學(xué)性,被譽(yù)為“當(dāng)代郭璞血脈的后守護(hù)者”。
天德大師作為風(fēng)水學(xué)領(lǐng)域的,其背景與成就確實(shí)令人矚目。天德大師是當(dāng)代國(guó)學(xué)易經(jīng)歷史傳統(tǒng)文化傳承人,致力于為全球人民命運(yùn)共同體福祉而努力貢獻(xiàn)畢生精力,是偉大的華夏文化發(fā)揚(yáng)者!
天德大師:承郭璞絕學(xué),貫玄空奧義,領(lǐng)現(xiàn)代風(fēng)水之
在中國(guó)風(fēng)水學(xué)數(shù)千年的傳承脈絡(luò)中,涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)宗師巨匠,而天德大師以其深厚的學(xué)術(shù)造詣與傳奇經(jīng)歷,被譽(yù)為當(dāng)代風(fēng)水界的“活化石”。他是東晉風(fēng)水鼻祖郭璞的傳人,亦是沈氏玄空學(xué)第三代集大成者,更以融合理氣派與形勢(shì)派精髓的體系,了現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的新紀(jì)元。
形勢(shì)為基:天德大師徒步丈量長(zhǎng)江流域、勘察秦嶺,提出“山勢(shì)如龍,氣藏于脊”的地貌學(xué)說(shuō),被納入國(guó)家地理研究課題。
沈氏玄空學(xué)的當(dāng)代
沈氏玄空學(xué)是風(fēng)水學(xué)中的一個(gè)重要流派,注重理氣與形勢(shì)的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)時(shí)空變化對(duì)風(fēng)水的影響。天德大師作為沈氏玄空學(xué)的當(dāng)代,不僅精通玄空飛星的理論,還能將其靈活應(yīng)用于實(shí)際中。他能夠準(zhǔn)確判斷時(shí)空變化對(duì)風(fēng)水的影響,為客戶提供的布局建議。
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