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蘭州殯葬服務(wù),臺(tái)北市殯葬店電話,營(yíng)口市壽衣店電話,錦州市壽衣店電話 |
面向地區(qū) |
大家知道,關(guān)于民間的喪葬流程和祭拜方式,是三里一規(guī)矩,五里不同俗。但大體上都要經(jīng)過這么幾個(gè)環(huán)節(jié)。本人在鄭州殯葬服務(wù)萬家?guī)投嗄辏偨Y(jié)一下,供同行參考。主要談城市辦喪簡(jiǎn)要流程。1、 準(zhǔn)備壽衣,也有稱送老衣,終老一等。發(fā)現(xiàn)或預(yù)感老人即將離去,要提前準(zhǔn)備,以表孝心。有為老人增福添壽的寓意。
2、 老人離去后,要請(qǐng)先生把老人進(jìn)行通體清洗,寓意老人干干凈凈地來到這個(gè)世界,還要清清白白的離去。然后穿好衣服,送往太平間或當(dāng)?shù)貧泝x館暫存。
3、 靈堂。靈堂一是老人的安魂之所,二是親戚朋友前來吊祭的場(chǎng)所。靈堂設(shè)有遺像、背景、香蠟紙錢等供品,供仙人享用。靈堂設(shè)立之后,家人要有一個(gè)集中祭拜的環(huán)節(jié),稱家祭儀式。
4、 出殯:出殯當(dāng)天要有撤靈、起靈、追悼會(huì)、火供等儀式。
5、 骨灰寄存或下葬。
6、 骨灰下葬:準(zhǔn)備好下葬用品,選好日子,請(qǐng)司儀為其主持下葬儀式,將老人骨灰安放于地下,叫入土為安。
用品的使用:
1、 花圈和花籃:寓意是老人的靈魂通往天堂的道路是用鮮花和美妙的樂曲構(gòu)成的。形成了人們都用花圈的習(xí)慣。
2、 撒路錢:也成買路錢。遺體過往的道路要一路撒上買路錢。3、 手套和白酒:起靈時(shí)用4到6人抬靈所需要白
手套,抬完后要用白酒洗手。
悼念活動(dòng)組織:包括追思會(huì)、告別儀式、祭祀儀式等。悼念活動(dòng)是親友表達(dá)哀思和緬懷逝者的重要方式,需要精心組織和安排。
根據(jù)親友的需求,白事喪事服務(wù)機(jī)構(gòu)開始籌備喪葬儀式和悼念活動(dòng),包括場(chǎng)地租賃、儀式布置、禮儀等。
殯葬服務(wù)主要表現(xiàn)為一類精神性質(zhì)的服務(wù)。說明如下:
一、殯儀服務(wù)
我們替喪家收殮遺體,策劃治喪程序及儀式,接待喪家及來賓,主持治喪儀式,提供各類儀仗服務(wù),對(duì)喪屬的悲傷,火化遺體等。這些服務(wù),家屬是要付費(fèi)的,家屬得到的是純服務(wù)。
二、陵園墓位
一個(gè)墓位,從數(shù)千元到數(shù)萬元、數(shù)十萬數(shù)百萬元,乃至更高,那是有長(zhǎng)、寬、高的墓位。但是,喪家付錢購(gòu)買到墓位后,并沒有將墓位搬回家去,墓位仍然在我們的墓園之中。就是說,喪家購(gòu)買到的僅是“法律意義上”的占有權(quán),他們只是“象征性”的占有了墓位這一“產(chǎn)品”。所以,他們買到的仍然只是一類的“精神產(chǎn)品”。
三、祭祀服務(wù)
清明祭祖時(shí),陵園或商家給家屬提供祭祀先人的各種方便,包括各類紙機(jī)冥品,或等部門祭祀黃帝陵、炎帝陵等,人們是在與虛擬中的神靈相交往。因而,這類服務(wù)的精神性質(zhì)更是顯而易見的。在上述殯、葬、祭三類服務(wù)中,家屬支付了費(fèi)用,甚至是支付了巨資,接受服務(wù)完畢,他們并沒有獲得任何“有形”之物,他們所獲得的,就是賴以與神靈相交往的一類“精神”滿足、一類“憑證”。
殯葬殯儀程序:豎靈、收斂、喪失協(xié)調(diào)、引靈、接體、奠禮、火化、出殯、安厝、后續(xù)關(guān)懷。
作為殯葬的形式、我們通過民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來是將喪事當(dāng)作一類社會(huì)活動(dòng)乃至活動(dòng)來進(jìn)行的。
他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番,諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等,盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。
歷史演變
在一百多萬年之前,我們的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在祖國(guó)遼闊富饒的土地上,經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月,人們生活活動(dòng)的擴(kuò)大,原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替,出現(xiàn)了氏族公社的社會(huì)組織。
在公社內(nèi)部沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象,沒有貧富不均,每個(gè)成員地位是平等的。反映在喪葬問題上為簡(jiǎn)單,如一個(gè)成員去世后,后人不忍見死者遺體腐壞,用柴草蓋上,埋在野外,既不挖墳?zāi)?,也沒有禮儀。而隨著社會(huì)進(jìn)步人們采用了土葬。
白事喪事服務(wù)的歷史可以追溯到古代。在古代社會(huì),人們對(duì)死者的尊重和紀(jì)念重視,喪葬儀式被視為一種重要的社會(huì)活動(dòng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,白事喪事服務(wù)逐漸形成了化的行業(yè),為人們提供更加全面和的服務(wù)。
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