木質(zhì)中式仿古大門給人感受到的不僅僅只是產(chǎn)品，而是帶有藝術(shù)內(nèi)涵的木門。細(xì)心觀察每一件產(chǎn)品及局部的差異，就像在欣賞一幅幅美麗的油畫。每一扇門都有它特的藝術(shù)、文化與精神。木質(zhì)中式仿古大門工藝只是針對(duì)一般性仿古涂裝而言有10種。其實(shí)復(fù)雜的仿古效果，可以達(dá)到近30道操作工序，比如貼金、銀薄、做灰塵漆、裂紋漆、牛尾等等。這些都能給木質(zhì)中式仿古大門帶來不同的表現(xiàn)與效果。

中國古建筑的藝術(shù)處理講究形象精巧，多樣屋頂?shù)慕M合主次分明，變化多端，更增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力，同時(shí)帶有威嚴(yán)、莊重的氣氛。在山清水秀的南方，則與自然環(huán)境相調(diào)和，形成與豪華氣派不同的秀麗淡雅的格調(diào)。此外，雕刻的精巧，屋檐轉(zhuǎn)角的翹起，多姿的斗栱，其藝形象生動(dòng)活潑，制作十分。

榫卯連接是中國古建木結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)，中華匠人在對(duì)木、石等器具的架構(gòu)中運(yùn)用了榫卯。榫卯的種類很多，應(yīng)用在不同的位置叫法和作法也不同，榫卯的應(yīng)用是古人在使用木材的過程中逐步優(yōu)化發(fā)展起來的，今天的梁架結(jié)構(gòu)更是千年的優(yōu)化中脫穎而出的，榫卯的優(yōu)點(diǎn)是拉結(jié)、穩(wěn)固、防震抗震。

三門五樓仿古牌樓的樣式有簡(jiǎn)易沖天式和復(fù)雜樓檐式樣式，兩種樣式安裝起來效果有點(diǎn)區(qū)別，一般樓檐式的效果氣勢(shì)宏偉，簡(jiǎn)易沖天式的效果簡(jiǎn)約大氣，惠安龍創(chuàng)石雕可以根據(jù)實(shí)際需求定制。三門五樓石牌樓的圖案設(shè)計(jì)具有多樣性，二龍戲珠、吉祥花草、簡(jiǎn)單線條等都是我們常見的。

中國古建筑設(shè)計(jì)筑普遍采用木構(gòu)架承重結(jié)構(gòu)，建筑以群體組合見長，擅長運(yùn)用院落的組合手法來達(dá)到各類建筑的不同使用要求和精神目標(biāo)。這與古羅馬、古希臘的以宏偉、典雅而著稱的石材建筑有著精神上的本質(zhì)區(qū)別，它們完全不是一種風(fēng)格，它們所蘊(yùn)涵的思想是并列存在的。中國古建筑設(shè)計(jì)長期在儒家與道家主張的“”的思想下發(fā)展，因此不會(huì)形成像古羅馬斗獸場(chǎng)一樣的狂野氣息，也不會(huì)形成古希臘神廟那種令人崇拜、另人畏懼的宏偉形象，而是在其對(duì)基址選擇的講究、其整治環(huán)境的目的和起到一定心理補(bǔ)償?shù)淖饔孟滦纬闪私ㄖ?、自然、人組成的三者和諧統(tǒng)一。

使用木材作為主要建筑材料，以木構(gòu)柱梁為承重骨架，以木材、土或其它材料為圍護(hù)物的木構(gòu)架建筑體系。保持構(gòu)架制原則，中國古代以木構(gòu)柱梁為承重骨架，以木材或其它材料為圍護(hù)物的木構(gòu)架建筑體系，實(shí)質(zhì)上是將承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分開的構(gòu)架體系。 創(chuàng)造并使用斗拱結(jié)構(gòu)形式，斗拱是中國古代建筑體系特有的形制，它既是上部梁架和立柱之間傳遞荷載的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，又以其自身優(yōu)美、華麗的造型而成為建筑的主要裝飾構(gòu)件。是集結(jié)構(gòu)功能與裝飾功能與一體，在中國建筑體系中的構(gòu)件。