翡翠的等級大致分為兩種。 一種是穿戴級翡翠，另一種是可收藏的翡翠。 可佩戴的翡翠通常用于貼身內(nèi)衣，價格也適中。 翡翠籽水通常為糯狀、冰糯狀、豆籽。 收藏級翡翠通常用于收藏和磁盤游戲，價格比較貴。 翡翠的種水通常為冰種、玻璃種等，且有較大的上升空間。

翡翠和其他珠寶不一樣。 翡翠很講究眼緣。 翡翠飾品有很多設(shè)計。 從“種子、水、顏色、工作”的角度看，打動你內(nèi)心的翡翠是有緣的。 其他翡翠種的水再好、再透亮，只要心里沒有一種奇妙的歸屬感，就不是有緣的翡翠。

翡翠具有很高的韌性，但如果太薄，挫傷時也容易發(fā)生破損和斷裂。 對于貼身佩戴的翡翠吊墜，需要特別注意其厚度。 佩戴在身體附近的寶石不可避免地會發(fā)生碰撞，所以足夠厚的翡翠掛件可以承受。

按雕琢的工藝分：有雙面浮雕、單面浮雕（另一面光身）、一面浮雕一面線雕和雙面線雕。其中雙面線雕又有通花和不通花之分。
按花件形狀分：常見的有圓形、橢圓形、長方形、三角形（較少見）、鎖牌形和不規(guī)則形幾種。
按花件的內(nèi)容分：有龍鳳呈祥（圖案為一龍一鳳），二龍戲珠（兩條龍一顆珠），松鶴延年（仙鶴、松樹），歲寒三友（松、竹、梅），五福捧壽（周圍五只蝙蝠，中間有一壽字），福祿壽（蝙蝠、鹿、桃），福在眼前（一蝙蝠與一古錢）,福至心靈（蝙蝠、壽桃、靈芝）等多種多樣。

喜上眉梢：梅花枝頭站立兩只喜鵲。古人以為鵲能報喜，故稱喜鵲，兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。見于清代花插及玉牌子上。圖案為一喜鵲一豹者，稱之為“報喜圖”。
馬上封侯：一馬上有一蜂一猴。以馬上封（蜂）侯（猴）寓比立即升騰的愿望、圖案為一大猴背小猴者，稱“輩輩侯”；一楓樹一印一猴或一峰一猴抱印者，稱封侯桂印、掛印封侯。多見于圓雕玉馬及帶鉤，明清常見。
松鶴延年：鶴和松樹?！蹲终f》：“松百木之長?！薄对洝ざY器》：“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉?！彼?，象征之外，還作為有志、有節(jié)的象征。故松鶴延年既有、也有志節(jié)高尚之意。多見于玉插屏及玉牌子。
福壽雙全：蝙蝠、壽桃、古錢。這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和之意。用于圓雕玉件及玉牌子。
壽比南山：山水松樹或海水青山。“福如東海長流水，壽比南山松’，乃常見之對聯(lián)。這一圖案亦稱“壽山福?！?。用于玉件上裝飾圖案及玉牌子。
二龍戲珠：兩條云龍、一顆火珠?！锻ㄑ拧分杏小褒堉樵陬M”的說法，龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠，還有云龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與之意。宋代至清代均有出現(xiàn)，圓雕、玉牌均有。

女子戴玉，顯純美韻味，男子佩玉，喻君子之德。在中國古代就已經(jīng)很流行佩戴翡翠，翡翠方寸之間鐫刻著美麗而吉祥的圖案，承載了中國數(shù)千年源遠流長的古典文化，孩童戴玉，意保平安;男子佩玉，彰顯品德;女子佩玉，妝點容貌;而且翡翠也常常被作為定情信物。無論男女，無論老少，對玉的喜愛都不曾減少，不同的身份，不同的場合與不同的服飾，選擇了正確的翡翠，可謂是點睛之筆。