在庭院當(dāng)中建造假山魚池，是園林非常常見的一種手法。將自然界中較大的山水景觀搬到小小的庭院當(dāng)中，非常的大膽，同時又特別的讓假山制作；在對假山進(jìn)行制作的時候，需要根據(jù)事先制作好的假山模型，經(jīng)過構(gòu)思之后，在魚池空間內(nèi)進(jìn)行組合來確定立意。
假山的制作分為很多種，分別是個石假山，塑石假山和真石假山。個石假山就是通過個體的石頭排列，進(jìn)行假山的制作，塑石假山則是運(yùn)用于大自然中的天然石材，通過粘接排列而組成的假山。而真石假山則是運(yùn)用水泥等材料來制作假山，可以仿造各種名山名石。
假山設(shè)計(jì)
承德塑石假山_人造水泥假山_天然石園林假山制作尚品景觀藝術(shù)公司設(shè)計(jì)、施工及園林各種大小景觀小品的定制（如假山、瀑布、亭子、各種材質(zhì)花缽、噴泉），包括各種景觀的設(shè)計(jì)施工，小區(qū)景觀綠化、別墅戶外園林造景。雕塑藝術(shù)，主要產(chǎn)品涉及：建筑大型群雕、城市雕塑、廣場雕塑、園林景觀雕塑、公園雕塑、名人雕塑、小區(qū)雕塑、企業(yè)單位標(biāo)志性雕塑、環(huán)境雕塑、視覺空間雕塑、動物雕塑、海洋生物雕塑、仿古植物榕樹雕塑、校園學(xué)校幼兒園雕塑、文化環(huán)境小品雕塑、花壇小品噴泉雕塑、假樹假山、等各類室內(nèi)外雕塑裝飾。
假山意境的創(chuàng)作同園林環(huán)境一樣追求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，即布局、造型與意境的有機(jī)結(jié)合。在一定的創(chuàng)作思想和主題意義的基礎(chǔ)上，發(fā)于內(nèi)而形于外，創(chuàng)造出動人心弦的藝術(shù)形象。意境是景觀實(shí)體空間表象的精神內(nèi)核，脫離了意境的實(shí)體空間便失去了靈魂。
構(gòu)建富于林壑氣象的山體是造園的基本內(nèi)容，也是寄情于景、托物言志的主要方法。以山、石寫意大致分為兩類：
類，在條件可能的情況下，盡量在自然環(huán)境、山體造型、土石質(zhì)地、植被面貌等方面使園山具備自然山體的基本特征，古典園林中的許多大型假山多屬此類，它們的“寫意”效果主要表現(xiàn)在為整座園林創(chuàng)造一種趨向自然的意態(tài)和趣味，從而把審美者的情感引入與園林及宇宙和諧相融的境界之中。
二類，園林的規(guī)模比上一類要小得多，但“寫意”的特點(diǎn)更為，中小型土人園林及園林的許多景區(qū)和庭院幾乎都采用這種。它的構(gòu)建極為靈活，可土可石，亦可土石相半；大小不拘，有力者可疊峰造谷，在很有限的天地中塑造出頗具幾分自然意態(tài)的山體；更多的時候僅以數(shù)峰湖石、尺余土丘亦足以達(dá)到目的。這些園山的藝術(shù)效果很少取決于模擬是否逼真，而是取決于它們在多大程度上表現(xiàn)出審美者情感和意趣的趨向。如蘇州網(wǎng)師園以黃石堆疊的小體量假山題曰“云岡”，留園池心小島名曰“小蓬萊”，揚(yáng)州園林分別以湖石、黃石、宣石、石筍等石材堆疊出風(fēng)格不同的四季假山，這些假山帶有鮮明的“寫意”性，并非追求對自然景觀的刻意模仿和真實(shí)再現(xiàn)。《園冶》卷三日：“或有嘉樹，稍點(diǎn)玲瓏石塊；不然，墻中嵌理壁巖，或頂植卉木垂蘿，似有深境也。”以幾片山石或數(shù)枝藤蘿即表現(xiàn)出山林般的“深境”，更是典型的寫意手法。
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可以在其上進(jìn)行山石的施工，1.2混凝土基礎(chǔ)在目前的假山基礎(chǔ)施工中?；炷粱A(chǔ)是常用的方式，混凝土基礎(chǔ)自身抗壓強(qiáng)度大，重要的是其施工速度又很快，所以被廣為采用，在混凝土選用上，陸地上的假山多選用C10號混凝土，而水體中的假山基礎(chǔ)則主要采用C20的素混凝土或C15的混凝土漿砌片石基礎(chǔ)。當(dāng)然，在實(shí)際工程中，當(dāng)土層質(zhì)量不好或者山體質(zhì)量過大時，還要在基礎(chǔ)中配置適量鋼筋，山的分層結(jié)構(gòu)由于假山結(jié)構(gòu)一般較為復(fù)雜。這樣基礎(chǔ)部分就算完成了工程量也很大，因此在假山山體施工中，一般采用分層處理的方式，即分為基石，中層及頂層三個部分施工。這樣既方便施工，又能使建成的假山富于變化和層次感，2.1基石基石也即底層，俗稱[拉底。