家族定制酒，既可宴會招待，又可商務(wù)饋贈；既可飲用品嘗，又可紀(jì)念收藏。提升品牌形象，彰顯企業(yè)實力，是宣傳推廣的新媒介，是禮尚往來的新選擇。
?????量身定制，彰顯實力。
?家族定制酒，都可根據(jù)客戶的意愿、消費偏好、企業(yè)文化特征，可以是簡約的文字亦或是花紋圖騰，將個性化元素融入酒瓶及酒盒，鐫刻上客戶的專屬烙印。風(fēng)格迥異，品味到，且充滿創(chuàng)意。帶有清晰企業(yè)烙印的定制酒在體現(xiàn)品牌自身實力的同時也宣傳了品牌，并且統(tǒng)一采購，購買額度到了一定的量，就能拿到團(tuán)購價，又能享受定制這一免費的增值服務(wù)，不僅絲毫不會增加招待費用，而且避免了喝到假酒，更安全放心，一舉數(shù)得。當(dāng)印有精美企業(yè)logo的定制酒擺在您的商業(yè)伙伴面前，或是作為禮品送給客戶的時候，企業(yè)的品牌就已潛移默化的印入他們的記憶，比廣告更深入人心。
????低調(diào)，尊貴不貴。
家族定制酒，都直接針對消費者，減少了零售流通環(huán)節(jié)產(chǎn)生的費用，直接讓利給客戶，使產(chǎn)品物超所值。幫助企業(yè)降低公關(guān)、營銷成本。理性消費，一樣事半功倍。?奢侈品重要的一點就是特性，因人定制，是特殊身份特有地位的象征。這種尊貴已然超出金錢的界限，而是高尚品味和尊貴氣質(zhì)的彰顯。無論是企業(yè)大事還是個人重要的紀(jì)念日，我們都能為您銘刻這美好的故事?？梢阅７拢瑐€性卻無法復(fù)制，舉杯之間，艷羨隨杯而至。
????專屬服務(wù)，恭候私享。
??家族定制酒，都施行“一對一”顧問式對接，從售前咨詢，到售后跟蹤，根據(jù)不同類型的客戶，提供各種“定制酒”解決方案。??我們?yōu)椴煌木贫ㄖ屏瞬煌亩ㄖ茦?biāo)準(zhǔn)和設(shè)計規(guī)范，每款酒的設(shè)計均大方，美觀，同時我們還可以免費提供設(shè)計圖片，讓您更直觀的看到產(chǎn)品效果后再行定制，所見即所得，安心無憂。
????杜絕假劣，品質(zhì)至上。
????家族定制酒，從釀制到品調(diào)，均由大師嚴(yán)格甄選與把關(guān)，國家檢測保障，堪稱瓊漿玉液；且從廠家直接銷向顧客，避免中間變數(shù)，杜絕假酒劣酒，品質(zhì)。讓飲者更放心。
????婚宴定制酒方案
????婚禮乃人生禮儀之一，
????是中華民族幾千年的傳統(tǒng)禮儀，
????既是一種宗教儀式又是一種法律公正儀式，
????婚禮也是人的一生中重要的一塊里程碑!
????在這個神圣而喜慶的時刻，舉辦宴會是的。
????那么，怎么樣讓你的婚禮宴會讓人眼亮呢？
????這不僅在婚宴的場面上做文章，重要的是可以讓“定制喜酒”成為一道靚麗的風(fēng)景，化成永恒的記憶。
????現(xiàn)在的傳統(tǒng)婚宴用酒，都是比較大眾化的！
????年輕人以追求個性為主！那么在用酒方面也可以個性！
????黔醉酒業(yè)集團(tuán)致力于生產(chǎn)婚禮定制酒，為您的婚禮增添光彩！
????帶給您一個既個性又不失的婚宴。
????想一想在這醉人時刻新郎擁抱新娘的那一刻，浪漫而又溫馨。
????面對客人的舉杯祝福，新郎可以從容面對個性的婚禮。
????自己的才是好的！
????定制酒流程如下：
????步：客戶提供需求
????您可以撥打我們的熱線電話或者聯(lián)系我們的在線4008937999.客服提供您定制酒的基本需求；您可以告訴我們您的定制酒的使用場合、預(yù)算、要點以及供貨時間等要求。
????第二步：為您量身打造定制方案
????我們的策劃設(shè)計團(tuán)隊會根據(jù)您的具體要求以及個性化元素，在1個工作日內(nèi)為您設(shè)計2-3個定制方案，如果您對我們提出的定制方案不滿意，我們將重新為您策劃設(shè)計，直到您滿意為止.
????第三步：確定合作并簽訂定制合同
????在您確定終的策劃設(shè)計方案后，我們將于您簽訂正式的采購合同，并立即制定相關(guān)的定制計劃，安排生產(chǎn)、包裝與配送等相關(guān)事宜
????第四步：生產(chǎn)、包裝與配送
????我們將全程跟蹤生產(chǎn)、定制、包裝、配送等相關(guān)流程，并及時向您匯報訂單進(jìn)展情況。
????第五步：免費送貨上門，完成訂單
????在定制酒生產(chǎn)完畢后，我們將在規(guī)定的時間內(nèi)將您定制的禮品免費送達(dá)地點。
????第六步：后期跟蹤服務(wù)
????訂單完成后，我們將定期進(jìn)行回訪和跟蹤，以滿意的服務(wù)來感謝您對黔醉酒業(yè)的支持
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企業(yè)定制酒解決方案
????隨著社會的進(jìn)步，人們對禮品的要求是越來越高，對企業(yè)來說，如何才能省去高昂的禮品費用和應(yīng)酬接待費用又能打動客戶的心？是一個很重要的問題，企業(yè)定制酒將會在商務(wù)交際中起到非常重要的作用，不但在標(biāo)簽、外盒上印有企業(yè)的LOGO、宣傳導(dǎo)語、企業(yè)文化、企業(yè)照片等個性化信息，而且在酒瓶標(biāo)簽上還將有你所要表達(dá)的含義，成就真正的。
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????一份感動，一份驚喜、一份不凡的尊貴。
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????企業(yè)定制酒除了滿足客戶常用的使用功能外，更重要的是可以作為一種媒介標(biāo)識向大眾傳播和展示自己的企業(yè)文化和品牌形象。
????作為企業(yè)品牌形象的生動載體，可以深度、持續(xù)宣傳企業(yè)品牌，受眾在?視覺和味覺的雙重刺激下對品牌記憶更持久，傳播效果更佳。??
????作為企業(yè)招待用酒，夠氣勢、有面子，能夠充分展現(xiàn)企業(yè)實力，為客戶?留下深刻印象，助力企業(yè)商務(wù)談判成功。??
????作為禮品饋贈客戶，美好記憶酒香永傳，企業(yè)品牌伴隨香醇美酒在客戶?口碑中傳播，提升品牌美譽度。????
????作為員工福利用酒，把企業(yè)關(guān)愛醉到員工心里，增加員工認(rèn)同感，增強?企業(yè)凝聚力，為企業(yè)發(fā)展加油。

漢字是是世界上表達(dá)的文字，有著特的型意表達(dá)方式，在字型中蘊含著豐富的信息。從東漢文學(xué)家許慎撰著的部漢語詞典說文解字，分析許慎對酒的解釋:酒，稱就也，所以就人性之善惡也，從水而酉，酉奕聲。一日造也，吉兇所造也。古者儀狄作酒邈，禹而嘗之美。 這里可以分為四個解釋，個，給酒一個界定，酒就是就，就是什么意思呢？ 就是趨向，歸于的意思，意思是說，酒是一種遷就于人性的東西，隨人性的善惡。人性本善則善良，人性本惡則惡毒，酒無所謂善良與邪惡，新社會人人可飲，酒的善惡隨飲用者的善惡而善惡，第二個解釋酒字意義是從水和酉得來的，這就是從的含義，第三個解釋，酒是造，怎么造么，也就是說和個解釋相當(dāng)，按現(xiàn)在的說法就是酒是吉兇相附的東西，吉兇如影隨形的附著在酒里，不是吉就是兇， 說文解字給酒的定義很有預(yù)見性，預(yù)示了酒在中國文化中扮演著兩個相反相成的角色，既有善也有惡，


這一段文字的含義十分豐富，幾乎是東漢時人們關(guān)于酒的所有知識的總結(jié)。，
對有關(guān)酒的兩個傳說做出了判斷。酒的發(fā)明人有許多傳說，谷物酒的發(fā)明人也有不同說法，許慎的判斷可以說是代表了東漢學(xué)者趨向性的意見。《說文解字》的內(nèi)容是學(xué)者解釋儒家經(jīng)書的概括，寫作的目的是為了后來人讀經(jīng)書的方便，在這樣的前提下來看大禹對待酒的態(tài)度就十分發(fā)人深思。這起碼說明了經(jīng)書對酒的態(tài)度，直至東漢以前的政治家的意見、學(xué)者的意見。



《說文解字》給“酒”下的這個定義很有預(yù)見性，預(yù)示了酒在中國文化中扮演著兩
個相反相成的角色，既有“善”的一面，又有“惡”的一面。從政治的角度看，酒是
中國古代政治生活中不可缺少的，無論祭祀、宴饗都離不開它，位置崇高無比；同時，它又是禍源，時時被警惕、被貶斥。從經(jīng)濟生活的角度看，酒催發(fā)了一個龐大的產(chǎn)業(yè)，為國家?guī)頋L滾的財源；另一方面，它是糧食的大消耗者，與民爭食，成為民生的大威脅。從社會生活的角度看，酒是潤滑劑、黏合劑，是社會人群磨合、社會運轉(zhuǎn)的推進(jìn)器，但是它又腐蝕社會，擊敗脆弱的人，使一些人陷入罪惡，做出違反常理的事。

也許有的消費者在購買醬香型酒時，都會聽到酒廠里的人說這是30年或50年的陳釀老酒，您也不用懷疑，是有真正的年份老酒，不過您買的可能不是的年份老酒嗎，這是因為什么呢？被欺騙還是酒廠說謊話，其實都不是，我來給大家揭曉這個答案。

先知道什么是新酒，什么是老酒：新酒的主要特點是總生產(chǎn)到窖藏，1-5年的之類的酒都是新酒，而老酒的特點是經(jīng)過了新酒的年份達(dá)到6-30年或50年的都可以稱為老酒，新酒口感是比較甜和辣的，度數(shù)比較高對口腔的刺激深，老酒的口感咸，澀，酸等。


老酒儲存
老酒的口感特點有二個階段：6-15年的老酒雖然能直接飲用，但是口感會很單調(diào)，不過還是比新酒柔，醬香味，而15年以上的老酒就不適合直接飲用了，到這年份的老酒因其含有大量的脂類物質(zhì)，聞起來雖然香，但是下口的口感較差，比新酒更難下口，看到這里您應(yīng)該知道新酒老酒互相調(diào)勾的原因了吧， 醬香型白酒新酒和老酒之間的勾調(diào)也好，大眾認(rèn)為的勾兌也罷，其目的就是為了讓多種不同年份的酒互相都有對方的特點，使酒體達(dá)到酸甜苦辣澀無畏俱全的狀態(tài)，使口感之間協(xié)調(diào)得更好，說明點就是你中有我，我中有你的一個佳狀態(tài)。


酒壇
而現(xiàn)在市面上的有些酒友你不說還好，一說勾調(diào)技藝就大驚失色，以為這是“假酒”在他們的印象里，只有假酒，酒精酒勾兌才會用上勾兌這詞，仿佛勾調(diào)勾兌已經(jīng)和假酒掛上了關(guān)系，這兩者期間沒有完全搭不上邊，所以當(dāng)您以后接到酒廠的銷售電話，介紹生產(chǎn)工藝時提到勾調(diào)技術(shù)，先別說，甚至有的還破口大罵，身為在酒廠工作這么久的人來說這點我是很清楚的希望大家都了解醬香型酒的釀造技藝，做一個文明的醬粉。

這首詞的作者是李叔同，詞中表達(dá)的文學(xué)與音樂結(jié)合的非常，將送別好友時的情緒一一表達(dá)了出來，非常傷感，我們來好好理一理這詞中的意思，


小時候?qū)W這首詞的時候，年紀(jì)還小，并不能完全體會其中的意思，現(xiàn)在回頭在讀這首詞，從詞面上來看：長亭外的古道邊，滿地的青草鋪滿了大地仿佛要與天連在一起，風(fēng)吹著楊柳搖擺，耳邊傳來的笛聲斷斷續(xù)續(xù) ，夕陽在山的那一邊，天南地北中，好朋友大多漂泊于天涯海角，我身邊只有一壺酒（需要醬香型白酒的聯(lián)系我）陪著我，讓我今夜的睡夢中不再有寒冷存在，在長亭外的古道邊（我與你就要離別）還是一樣的風(fēng)景，我問你此次出去要多久回來，決定回來了就直接回來，別猶豫，在人的一生中，天南地北的朋友們之間，知己們聚在一起的機會不多，仿佛時時刻刻都在別離。


送別一共分為二部分，是“寫景”長亭外古道邊的情景，微風(fēng)徐徐吹過，讓人身臨其境，第二段是寫“情，抒發(fā)知己離去流落天涯的心靈悲苦和對待人生的哲理，

李叔同這位大師，我覺得他不只是單純的好友離去而做的這首詩，這首詞，有人覺得這是文學(xué)經(jīng)典“，有的覺得這是一首美妙的歌曲，在不同的人看來，不同的心境來讀這首詞時都會有這自己特的見解，不變的是心中的思緒會不知不覺想到離別，我國音樂人中有位特的歌手，他唱歌不為掙錢，只為了自己喜愛，他也很喜歡這首詞,曾說過這首詞如果是他寫的。他寧愿當(dāng)場死去，我想他們大概是一類人吧。

李叔同是一位把一輩子活成兩輩子的大師，前半生身上的光環(huán)很多，如中國話劇團(tuán)創(chuàng)始人，后半輩子是中國律宗偉大的大師之一，達(dá)到了很高的高度這是非常了不起的。

常說酒后失言或是酒后吐真言， 酒到底有什么威力，有人喜歡酒后話多的人，覺得率直，說得都是實話，也有人平時非常健談的人酒后會變得非常沉默，酒似乎能有顛倒個性的能力，把每個人平時很少表現(xiàn)出來的東西展示出來，讓人完全認(rèn)不出， 如唐朝詩人李白常常酒不離身，喝了酒就詩興大發(fā)，文思泉涌下筆如有神，酒似乎是引體，好像沒了酒這詩便沒了味道。

男人離不開酒，因酒似女人， 讓人如癡如醉，有的情感也只有酒后表達(dá)才不會顯得那么做作，女人也似酒，因酒離不開男人， 一個家庭的重要組成因素就是女人的存在，不能忽視。


每個人都像身處一個的蜂巢之中，共享一種思想、一種緒、一種觀點。我們常常一起感動，一起憤怒；我們會同時愛一個人，也會同時討厭一個人。我們是社會動物，我們的想、觀念，對現(xiàn)實的感知，都直接或間接為社會所同步。這就是思維。我們對世界的看法，是由我們所選擇的群體講述的故事塑造的。我們感知的內(nèi)容，并不僅僅取決于自己的經(jīng)歷，還取決于我們所處的群體。我們會下意識地尋找和自己有共同品位，

信仰、文化背景或者興趣的群體，并樂于通過這些來定義自己。社交媒體擴大了個體與群體的關(guān)聯(lián)，這既讓個體能積極建共識、群體共生，也讓個體更易陷入極端化或陰謀論的包圍，從而帶來致命的后果。因此，當(dāng)我們只與自己選擇的群交往時，當(dāng)我們所在的群體固化了我們的世界觀時，我們便失去了和其他群體交流的能力。

李白是唐代的一個偉大詩人，被世人稱為詩仙，其作品放在今天依然有很多文學(xué)愛好者的歡迎，可寫出這么有深度的詩前提是什么呢？才學(xué)經(jīng)歷固不可少，但我看來還有一個不可忽視的因素、那就是美酒，李白亦稱“酒仙”除了詩便是以好酒于世，酒量奇大，是一位將詩與酒聯(lián)系密切到的酒徒。

李白愛酒如命甚至在今天看來他就是一個酗酒的人， 寫酒詠酒，因酒而性質(zhì)勃發(fā)，喝了酒的他才思橫溢，下筆如有神助，他的每篇詩文都仿佛漂泊濃郁不散的酒香，酒與詩的關(guān)系似乎就這樣結(jié)下了不解之緣，李白是將酒與詩發(fā)揮到的人物“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”這是何等的氣魄與自信。


李白留存下來的一千多首詩文中，幾乎沒有一首不帶上酒味，似乎少了酒，詩也就沒有那個味道了，他將酒文化闡述的，酒就是他的生命，是他情感抒發(fā)的催化劑，他將酒融入詩文中，賦予詩新的靈魂，杜甫在《飲中八仙歌》中說“李白斗酒詩百篇”，是對詩人創(chuàng)作與酒的關(guān)系的理解和高度概括。河北武強年畫《李白斗酒量》上題詩云：“李白斗酒量，沖開錦繡腸?！崩畎咨钪须x不開酒，詩都從酒宴中流出，其中《襄陽歌》、《月下酌》、《將進(jìn)酒》、《金陵酒肆留別》、《對酒》等等，傳誦甚廣。

古往今來，喝酒的也不盡其數(shù)，為什么就李白能寫出詩文而其他人寫不出呢，這點以我自己的看法來說，其實每個人喝酒之后的想法看法都會不一樣，比如平時很溫和平靜的人喝多了酒之后，要么就呼呼大睡，不省人事，要么就和瘋子一樣大吵大鬧，我們所說的發(fā)酒瘋，酒其實不醉人，有一句話是這樣說得：“酒不醉人人自醉”就像上面說的一樣，酒只是一個催化劑，一個借口，做出平時不敢做的事，說出平時不敢說的話，在一些心理學(xué)家的觀點里，犯了錯誤做出違背法律的人說喝醉了才會做出那樣的事“酒”其實只是犯錯的一個借口，我喝醉了，我根本不知道，其實清醒與否只有自己清楚。


李白也是在發(fā)酒瘋，只不過他把所有情緒所有想做的都放進(jìn)了自己的筆下，從而表達(dá)出來，使自己的所作所為從一個更為融洽的方法中釋放出來，今天我們讀“（將進(jìn)酒）”時依然能感受到李白桀驁不馴的性格，依然能感受到李白的感情奔放，思想之深沉，對人生的感悟藝術(shù)性，把酒看得比名還重要，將飲酒當(dāng)作人生大事，李白亦自稱“且樂生杯酒，何須身后千載名”、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”、“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。喝不喝酒本來與身后是否有名并無多大關(guān)系，但李白偏說：“古來圣賢皆寂寞，飲者留其名?！崩畎自娭酗嬀频木迫撕勒Z，大概亦是古今中外比。

人人都能成為李白，只是看你怎么去書寫你的人生，發(fā)揮出自己的強項，做一個人人尊敬的人，有人說“酒品即人品“一些企業(yè)家談生意時，總是會拉上合作伙伴喝場酒，從酒后的狀態(tài)中得知與你合作是否靠譜，這也許是酒的魅力吧，是生活中不可或缺的一樣物品。