關(guān)鍵詞 |
青浦葉氏宗親大福酒業(yè),葉氏宗親大福酒業(yè)參數(shù),葉氏宗親大福酒業(yè)現(xiàn)貨,葉氏宗親大福酒業(yè)價(jià)格 |
面向地區(qū) |
茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香白酒小知識(shí)
【濃茶怕白酒】有些人認(rèn)為濃茶能解酒,但濃茶中的茶堿可使血管收縮、血壓上升,不但起不到解酒作用,反而會(huì)加重心臟和負(fù)擔(dān),使人更加難受。
詩(shī)酒文化
“紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來(lái)天欲雪,能飲-杯無(wú)?"一首白居易的《問(wèn)劉十九》把詩(shī)酒文化表現(xiàn)的。中國(guó)是一一個(gè)以詩(shī)傳世的古國(guó),又是一個(gè)盛產(chǎn)的古國(guó)。詩(shī),是人類精神勞動(dòng)產(chǎn)生的高雅的文學(xué)奇葩;酒,是人類物質(zhì)生產(chǎn)的精華瓊漿。從很早時(shí)代起,詩(shī)與酒就交織在一起,結(jié)下了不解之緣,從而形成具的“中國(guó)詩(shī)酒文化”。古代帝王祭祀山川、祖宗和舉行朝廷大典,都奉獻(xiàn)酒誦頌詩(shī)唐朝在鄉(xiāng)試飲酒禮中要誦《鹿鳴》之詩(shī),稱之為“鹿鳴宴。從宮廷到民間,酒與詩(shī)不僅是人們物質(zhì)生活的需要,也成為人們一種精神生活的需要。古往今來(lái),在中國(guó)詩(shī)酒文化形成的過(guò)程中,涌現(xiàn)出許多傳誦至今的佳話。魏晉時(shí)代,曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,“何以解憂,杜康”,蘇軾的千古絕唱《水調(diào)歌頭》中有“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天娟”。詩(shī)與酒的相互融合,逐漸發(fā)展成為一個(gè)立文化體系,詩(shī)借酒神采飛揚(yáng),酒借詩(shī)醇香飄溢,詩(shī)與酒,相映生輝,形成絢爛的文明景觀。
釀造文化
醬酒一代又一代的釀酒人口口相傳著一段口訣一端午制曲、重陽(yáng)下沙,四時(shí)合序,醬香始
是為這段口訣中的“曲原料為小麥,"沙"原料為高粱,正是這兩種大自然饋贍的天然作物,成就了詮釋中
國(guó)白酒味道的醬香型白酒。
茅臺(tái)酒在內(nèi)的所有醬孴型白酒,均是采用高粱和小麥為原料,在不添加任何附加物的前提下
酵、自然釀造。貴州本地所產(chǎn)糯高梁雖產(chǎn)量低,但與其他產(chǎn)區(qū)高梁相比,顆粒堅(jiān)實(shí)飽滿,淀粉含量高,十分有
利于醬香型白酒多次蒸煮翻烤的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),而正是貴州精高粱的主產(chǎn)區(qū)之
自然的饋贈(zèng)不僅僅是
農(nóng)作物的提供,赤水河流域生態(tài)良好、溫度適宜、四季分明,醬香型白酒有著眾多由古至今傳承不變的規(guī)則,
這些規(guī)則在工業(yè)化的今天近乎苛刻,但正是這樣的苛刻了醬香型白酒甚至不可的價(jià)值。醬香
型白酒重要釀造原則可以可以概括為“12987。即一年一個(gè)生產(chǎn)周期、兩次投料、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七
次蒸餾,正是這一項(xiàng)又一項(xiàng)的嚴(yán)格規(guī)定,了醬香型白酒特的韻味。
貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)大福酒業(yè)(集團(tuán))有限公司是一家坐落于中國(guó)酒鎮(zhèn)——貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)的酒業(yè)公司。 主要產(chǎn)品:包括“大福酒”系列、“封壇酒”系列、“乾字號(hào)”系列以及“黔財(cái)老窖”系列等。這些產(chǎn)品以其特的口感和在市場(chǎng)上享有良好的聲譽(yù)。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
青島本地葉氏宗親大福酒業(yè)熱銷信息